這不最近在看《道德經》嘛！看着看着卻發現了一條釣魚上的祕笈！簡直是讓我大開眼界如獲至寶。文中是這樣説的“是以聖人無為，故無敗”，這句話換到釣魚上是什麼意思呢？是説正是因為釣魚高手不去違背自然魚情去釣魚，因故每次才能避免空軍和沒口。
這樣的話語對冬季垂釣鯽魚的意義是非常重大的，因為在冬季這種一年四季當中，最難垂釣的一個季節中，稍微有點不利因素，就會成為鯽魚最為害怕的東西，從而釣不到魚，所以聰明的釣魚人，在知道冬季鯽魚最怕什麼後，就再也不怕空軍和沒口了！
進入冬季後，全國各地受到北方寒流的影響，其季風多以西北風或者東北風為主，只有沿海和兩廣地區還有着海洋性氣候的暖流。在這樣的季風特點下，對於冬釣鯽魚來説有着非常明顯的影響。
在如此的寒流影響下，鯽魚作為冷血動物便有着明顯的反應。在最近的幾次垂釣當中，就明顯地感受到鯽魚存在怕風的情況，當有風天時鯽魚往往會選擇背風的水域停留，哪怕這個水域是背陽面也可以。
鯽魚在冬季除了怕風以外，岸邊晃動的人影是冬季垂釣的剋星。相比另外的三個季節來説，春季藻類滋生，夏季和秋季水色渾濁，致使水中的魚兒都很難發現岸邊晃動的人影。進入冬季則不相同，水色開始變得清明，岸邊也少了遮擋物，從而水中的魚兒能夠感知到岸邊的變化。
這就好比我們在公路上面正常行走的時候，路邊的小鳥不會有着警惕心理，反而人們做出反常的動作，比如立即停止或者衝向小鳥，小鳥就會四散而逃。水中魚兒的情況，和這些鳥也是一樣的，當發現異常情況時，便不敢繼續進食吃餌。
説完了鯽魚習性上會害怕的東西后，對於釣魚人來説想要在冬季釣到鯽魚，就要注意窩餌的使用。無論是鄧剛老師也好，還是劉志強老師也好，他們都在宣稱冬季打窩要少打。可釣友們卻不要輕易相信，在咱們所能接觸的魚種中，這種打窩方法無疑是錯誤的。
為什麼會是這樣的情況呢？因為在咱們所垂釣的水域中，普遍會存在麥穗魚或者趴地虎這種小嘴型的魚種，當他們進窩形成鬧窩的情況後，則會用它們的小嘴，一口一個小米粒的把窩料給吃乾淨，當窩料乾淨後，又何談用窩料去誘魚呢？
總結來説，進入冬季垂釣的時候，如果有風天就要儘量地選擇背風的地方，減少周圍人員的晃動，若是有條件的話，把釣台搭在水裏會是不錯的方法。打窩的時候，不僅要適當地打大一點，還要在發現雜魚鬧窩的時候，適量補窩才可以。
再回到《道德經》中的那句話，其中的聖人就好比釣魚中的大師，他們之所以有着嫻熟的垂釣技巧和豐碩的漁獲，並不在於他們的釣法和釣技的高超，更多的是不會選擇不利於冬季垂釣鯽魚的情況下外出垂釣。
