要説蚯蚓釣魚，這個歷史就很久了，有明確文字記載的，是南北朝時期，就是隋朝建立之前的一個少數民族和關內漢族大融合時期，在《隋書》的薛道衡傳裏，有縡贈詩五十韻，道衡和之，南北稱美，魏收曰：‘傅縡所謂以蚓投魚耳，用把白話文解釋，就是南朝的傅縡，給北齊的薛道衡提筆書寫了50首韻律優美的詩詞，薛道衡也作詩回贈，成為當時一時佳話，以蚯投魚，也象徵着投其所好，這説明至少在五代十國期間，用蚯蚓釣魚，就是比較流行的事情，甚至這句以蚯投魚就變成了成語。
蚯蚓經過這麼時間的考驗，被稱為萬能餌，絕對不是浪得虛名，不少釣友都有着這麼個論斷，別管魚層，別管天氣，別管氣壓，別管時間段，有魚沒魚，拿條蚯蚓試上一下，只要有動作，那水裏一定有魚，用蚯鬥都沒口，死守也是白守，甚至不少喜歡野釣的釣友，會以此判斷水域有魚無魚的標準。
在實戰中，穿鈎方法不同，有用整條的，有切段的，都採用的是比較原生態的方法，簡單地説，就是不需要加工，利用蚯蚓，自帶的腥味來誘魚，當然，萬能餌是説明，蚯蚓的廣譜性，就是各種淡水魚，遇到蚯蚓都會開口，但是並不保證，用了就能上魚，這一點是一定要區分的；事實上，就如同大多數釣友都認可的觀點一樣，沒有魚，把蚯蚓打上蝴蝶結，再掛鈎，也沒什麼意義，事實上，不少民間野釣的高手，會對蚯蚓，做一下加工處理，從而做到誘釣結合的目的，實戰證明，漁獲真的不一樣。
【方法一】蚯蚓蘸釣
這種蘸釣法，總體來説有兩種具體操作思路，第一種先掛鈎，蘸粘粉，就是掛鈎的蚯蚓，在粘粉裏裹一層，然後沾點水，再蘸酒米，蚯蚓進水之後，身上的酒米會慢慢脱落，而且不釣底，就釣離底，這樣蚯蚓的扭動、酒米的脱落都能有良好的動態誘魚效果；而蚯蚓的腥香、酒米的酒香、谷香，都是本味，也不至於引起魚羣的警惕性，當然，這種方法的最大弊端，就是必須要切段的蚯蚓，整根蚯蚓，加上酒米，體積太大，而且易脱鈎，操作起來很是麻煩。
第二種，操作起來略為複雜一些，先把蚯蚓，放到有泥土的盒子裏，噴灑點水，不要太多，然後蓋上蓋子，戳上幾個小孔，不要透氣太好，也不要悶死蚯蚓，放置8~12小時，期間把阿魏磨成粉末狀，和蠶豆粉1:1混合，攪拌勻，臨到釣點，把蚯蚓取出來，在頻臨缺氧狀態下，會分泌大量的粘液，方便自己鑽出土層；
把蚯蚓去除切段，掛上魚鈎，在豆粉和阿魏粉裏滾上一下，蠶豆粉稍微帶點水會就有點粘性，又摻雜着阿魏粉，會進水後才開始脱落，阿魏味道很臭，很有特色，對魚羣來説很有誘惑力，發窩還很快，漁獲自然不用多説了；需要注意的是，有釣友直接切段，蘸阿魏粉，感覺沒啥效果，因為阿魏粉的比重很輕，蚯蚓的粘液不是特殊情況很難分泌，而且沒有蠶豆粉的配合，可能在水面就把阿魏粉給沖刷掉了，所以自然沒有什麼效果。
【方法二】加香做釣餌
以前看到過一些把蚯蚓放到丁香精油、藥酒中浸泡的方法，自己也嘗試了一下，發現和扯淡沒什麼區別，蚯蚓不會游泳，不能在水中換氣，而且表層滑膩，無法像麥粒、玉米粒等種餌一樣，能把味道沁入體內；後來在請教了一些老釣友之後，發現處理起來，還是要花費些許小心思的。
説白了也很簡單，就是餵養，有兩種土方子來操作，第一種是餵養茶葉渣，丁香或者山奈泡製的藥酒，把喝過的茶葉渣，浸泡上1天左右，然後把茶葉渣剁碎，扔到蚯蚓盒子，一般喂上至少一週的時間，切開蚯蚓，蚯蚓除了腥味，就會帶有淡淡的茶味，和一股子中藥酒味，不少老釣友閒着沒事都會用藥酒泡茶葉渣，然後閒着沒事就喂蚯蚓，漁獲相當好。
第二種就比較簡單了，用一個塑料盒，放一半乾土，然後把藥酒噴灑到土上，攪拌一下，不要太濕，太濕潤的泥土，比較瓷實，蚯蚓鑽不開，容易缺氧被憋死，最好再用火柴棍粗細的木棍，戳到底，戳幾個垂直盒子底的小孔，然後把蚯蚓放進去，蓋子蓋好，多戳些小孔，每隔一天，噴點藥酒在土上，不要太多，至少8~15天左右，蚯蚓身上，也能帶着藥酒味，用來誘釣，效果也很不錯。
以上兩種思路，四種處理方法，都是對蚯蚓進行二次加工，在細節上是和其他方法有明顯的區別，尤其是後面兩種，都是年紀大的老釣友之間才會口口相傳的土方子，雖然費事，但是效果着實不錯，有興趣的釣友可以試着自己製作，還有很有意思的。
